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261. 论《伤寒论》的复杂性辨证论治思维 (被引次数:10) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《山东中医杂志》   ISTIC  2012年 002期    作者:姜建国    作者单位:山东中医药大学
根据《伤寒论》的六经辨证,提出一般性辨证论治和复杂性辨证论治的理念.可用"知常达变"概括,"知常"体现的是一般性辨证论治思维;"达变"体现的是复杂性辨证论治思维.复杂性辨证论治思维主要包括变法辨证思维
262. 产品设计中的思维习性 (被引次数:2) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《装饰》   PKU  2003年 005期    作者:王艳    作者单位:湖南大学工业设计系
263. 毛泽东创造性思维的非逻辑方法 (被引次数:3) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《山西师大学报(社会科学版)》   PKU  CASS  2012年 002期    作者:杨建领    作者单位:河南警察学院社科部
毛泽东创造性思维的非逻辑方法主要包括:以生动的语言或知识结构中的相似块为工具进行思维的形象思维方法;从多角度、多层次、多途径进行思维的发散思维方法;从侧面开阔思路、以间接迂回的方式进行思维的横向思维方
264. 机械之轮 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《价值工程》   2014年 011期    作者:葛曼    作者单位:城市建设研究院
青口镇文体中心位于东南汽车城和“戴·克”汽车项目所在地,故设计方向从汽车城整体的具象思维发射,用了鲜明的汽车表象的代表部件---轮,使用具有代表性的新型建筑材料---ETFE膜结构作为主要的表达手段,
265. 试论英汉语言动态静态之差异-以《给我三天光明》的中译本为例 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《鸡西大学学报》   2012年 011期    作者:余荣琦    作者单位:巢湖学院外语系
英汉两种语言在表述某一动作概念时都有一个共同之处:既可以选择静态的表述方式,也可以选择动态的表述方式.由于英语中名词、介词等呈静态趋势的词语占优势,所以选择表述动作意义的方式时,常常是静态表述多于动态
266. 中华菜名比喻艺术管窥 (被引次数:3) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《江南大学学报(人文社会科学版)》   2008年 005期    作者:李军华    作者单位:湘潭大学
中华菜名中的比喻精巧优美、形神兼备,既有语言精炼、结构紧凑的暗喻,又有惟妙惟肖、独具特色的借喻,其民俗喻体熔铸、凸显了中华文化神韵,包含有取形寓意、雅致高洁的植物类喻体,动静融合、风情万种的动物类喻体
267. 浅议艺术设计专业实践性课程与数字网络教学模式的结合 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《设计艺术研究》   2013年 006期    作者:邓卫斌    作者单位:湖北工业大学
要使艺术设计这个学科具有更强的实践性,最好的办法是将其实践性课程与数字网络教学模式结合起来,从理论和实践的层面进一步探索信息技术和艺术设计整合的意义、方法及途径,充分利用网络媒介,普及艺术专业实践性课
268. 电视新闻画面语言逻辑考量 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《南京理工大学学报(社会科学版)》   2007年 001期    作者:刘进    作者单位:南京理工大学
该文在对电视新闻画面语言进行逻辑考量的基础上,认为电视新闻画面语言应该有逻辑规范和逻辑关系,而且可以有逻辑规范和逻辑关系.遵循具象思维规律,符合视听语言规范和符号组合规则,是画面语言具有逻辑规范和逻辑
269. 易相与禅说 (被引次数:5) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《厦门大学学报(哲学社会科学版)》   PKU  CSSCI  ISTIC  2003年 006期    作者:刘泽亮    作者单位:厦门大学
禅宗是最具中国特色的佛教宗派.禅道无所不在,而易道无所不包.禅易的特质逻辑地决定了其融合的历史必然性.禅本不立文字、不可说,然又不能脱却文字、不得不说.禅家借易说禅,以易的阴阳变化与图象思维巧妙地创造
270. 画法几何标准化试题库及其管理系统 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《河北农业大学学报》   PKU  ISTIC  1992年 004期    作者:冯洪海    作者单位:河北农业大学土木系
运用思维科学关于空间形象思维的理论及教育测量学标准化试题命题的理论,建立了画法几何课程的教育目标体系及其标准化考试的大纲??双向细目表,并进行了试题九个参数的统计,在SUN386微机上利用汉字dBAS
271. 汉语言隐喻之象探究 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《东北师大学报(哲学社会科学版)》   PKU  CSSCI  CASS  2013年 003期    作者:孙影    作者单位:东北师范大学人文学院英语学院
在现代西方认知语言学的理论范式下,两千多年来关于语言符号到底是任意性的还是象似性的讨论又一次成为关注的热点.笔者运用符号学、认知隐喻学、象思维理论,提出语言是一个多层级的符号系统,汉语言的生成和发展都
272. 中医"门户"概念起源考 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《湖北中医药大学学报》   ISTIC  2014年 003期    作者:刘晓辉    作者单位:北京中医药大学
中医"门户"概念实际上是指《黄帝内经》中记载的"生长之门"及开阖枢理论,而祖国医学产生、发展于我国古代农耕文化的沃土,中医"门户"概念也不例外.在中国古代的北斗信仰视角下,对"门户"概念的起源进行了探
273. 程序设计基础教学改革实践与创新 (被引次数:7) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《计算机教育》   2010年 008期    作者:易虹    作者单位:河南工业大学信息科学与工程学院
本文从如何培养大学生抽象思维能力和创新能力出发,在分析理工科大学生学习程序设计课程中存在的一系列问题的基础上,阐述创新能力培养的多种教学方法改革,结合河南工业大学近五年的教学改革的实践,在程序设计基础
274. 论可视的心理基础及科学可视性 (被引次数:2) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《工程图学学报》   PKU  ISTIC  CSCD  2008年 003期    作者:张士庆    作者单位:辽宁工程技术大学
观众的视觉心理和构形思维是支持计算机虚拟现实的价值基础.视觉的生理学客观过程和心理学主观过程是人对像源和图像认知的必要条件.科学可视性是一个认知指标,是图像关于某一人群的认知度;它要求图像具备优良的图
275. 郭象认识论辨析 (被引次数:3) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》   PKU  CSSCI  CASS  2006年 003期    作者:康中乾    作者单位:陕西师范大学
郭象的认识论历来被视为神秘主义的不可知论,原因在于他主张既忘其迹又忘其所以迹的"冥而忘迹"论.这样理解郭象的认识论当然是不对的,因为这只仅仅看到了其认识论思想的一个方面,而且对这一个方面作了表面的、片
276. 艺术教育对培养全面发展的人的意义 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《钦州师范高等专科学校学报》   2004年 004期    作者:李劼刚    作者单位:河北大学
艺术教育在培养创新能力中具有重要的地位和作用.艺术教育有助于开发人的右脑,提高想象力与形象思维能力,培养和发展创造性思维;有助于开发情商,培养情智双全、人格健全的人才.
277. 从示意性符号看先民造字思维的转变 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《伊犁教育学院学报》   2005年 001期    作者:孙启荣    作者单位:徐州师范大学
示意性符号是汉字在一定发展阶段一种特殊的现象,它与文饰性符号有着本质的区别.示意性符号的产生早于文饰性符号;前者具有表意功能,后者不具有表意功能,只起着使汉字字体平衡、对称的作用;前者在汉字发展的过程
278. 《说文》叠体字的构形与意象思维 (被引次数:20) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《古汉语研究》   PKU  CSSCI  CASS  2004年 001期    作者:黄宇鸿    作者单位:钦州师范高等专科学校
叠体字是汉字中特殊的构字形式.最早系统整理和直接训释叠体字的是东汉的许慎.<说文>的小篆叠体字组合方式齐全,具有明显的强化信息的造意功能,显示出意象性、整合性的构形思维特征.叠体字是汉字孳乳初级阶段的
279. 浅谈对蒙古族学生的直观教学 (被引次数:2) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《民族教育研究》   2005年 005期    作者:王爱生    作者单位:吉林省松原市前郭蒙古族中学
形象生动的直观教学,有助于引起学生的注意力,激发学生的兴趣,利用多种感官和已有的经验,丰富学生的直接经验和感性知识,弥补中小学生抽象思维的不足.
280. 南县方言词汇的形象性特点简析 (被引次数:3) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《怀化学院学报》   2006年 011期    作者:邹妍    作者单位:湖南师范大学
汉民族的具象思维方式决定了汉语词汇具有形象性这一特征,南县方言词汇也是如此.试从构词类型、造词法及认知的角度简要分析南县方言词汇的形象性特点.
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